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童星女



脈浮而洪,浮則爲風,洪則爲氣,風氣相博,風強則爲瘾疹,身體爲癢,癢爲洩風,久爲痂癞。風氣相擊,身體洪腫,汗出乃愈,惡風則虛,此爲風水。不惡風者,小便通利,上焦有寒,其口多涎,此爲黃汗。“浮則爲風”,有外感、外邪,就是風邪了,浮就是外感風邪的一種脈應;“洪則爲氣”,這個洪是氣,氣是指津液,精氣。咱們講過中風脈緩弱,緩弱是什麽道理呢,它喪失津液了,津液少了,所以《傷寒論》有“太陽病,發熱惡寒,熱多寒少,脈微弱者,此無陽也”,脈微了,陽沒有了,陽指的就是津液。“洪”是(與脈微弱)相反的,它是津液充斥。根據(的理論)哪來的呢?由于飲食,吃東西吸收來的,它不是光在腸胃裏,血管要吸收啊,吸收之後往身體各部位輸送。在血管裏頭的時候,古人管它叫做血,色紅嘛,變赤則爲血;它到組織細胞就滲出來,就是飲食的一種營養成分了。就是說血管裏血的作用,古人叫做“營”,血管外的液體的作用古人叫做“衛”。合營衛氣血而言,古人統稱爲精氣,精氣古人認爲是養人的精真之氣,最寶貴的。胃生了,血管吸收,吸收來了,就輸送全身。它(精氣)在表的時候,風邪使脈浮,氣呢,想要對付風邪,人身體是要抵抗,所以麻黃湯脈浮緊,那也是“洪”之類了,它那一點津液沒喪失。所以洪比緊還厲害,血管裏頭充斥的“氣”更多,“氣”不是呼吸氣那個氣,就是體液、就是津液,根據《内經》說叫做精氣。“風氣相博”,在表證的時候,風邪與人的精氣相搏鬥,也就是:邪要往裏頭上人,精氣打算發汗,把風邪排出去,這在《内經》裏講得很清楚。“風強則爲瘾疹”,如果風強氣弱,風勝于氣,就發生瘾疹,瘾疹就是現在說的荨麻疹之類的東西,你不撓它,它不出來,你一撓,一大塊。“身體爲癢,癢爲洩風”,古人管它的名叫洩風,“久瑶池的小说作品集下载爲痂癞”,你撓了,變成傷,留瘡,變成痂癞。“氣強則爲水”,如果氣特别強,那他就變成水了,“難以俯仰”,它是指支飲之類的病。如果表邪未解,氣相當強,氣根本就是水,那麽停于内就是支飲,難以俯仰,就是咳喘上氣,俯仰是相當困難的。前面這兩段(“風強則爲瘾疹,身體爲癢,癢爲洩風,久爲痂癞,氣強則爲水,難以俯仰。”)就說有時候風強,有的時候氣強,有兩種病,這都是前面講過的。這是古人的看法,要拿現在的病理、生理來研究,這成問題的。前面這個瘾疹,它說“風強”,那裏頭也有濕,也有水,但是水輕,它不腫,隻是邪風而已,咱們就說是瘾疹。外邊有風氣,但是其間也有水氣,水比較輕,才發生瘾疹。水氣要是重呢,它就得“外邪内飲”這種支飲病。你看咱們講的小青龍湯的支飲,它也有表證,但飲是存在的,那麽在這一段就屬于“氣強”,氣強則爲水,難以俯仰,就指這個(小青龍湯證之類)說的。“風氣相擊,身體洪腫,汗出乃愈,惡風則虛,此爲風水。”“風氣相擊”,這兩個實力相當;“身體洪腫”,就是外邊要發生水腫,這就所謂風水了;“汗出乃愈”,發生風水了當然得出汗才能好;“惡風則虛”,人特别惡風了,那是表虛,這就叫做風水;“此爲風水”,風水大概都表虛。“不惡風者,小便通利,上焦有寒,其口多涎,此爲黃汗。”不惡風,小便也不少,那麽這種水腫是由于“上焦有寒”。上焦有寒也指着有水說的,水在上焦,所以“其口多涎”。上焦指胃的上方而言了,上邊也有停水,所以其口多涎,這一類就叫黃汗。這個解釋不清楚啊,後邊有(解釋),到後邊回頭看就清楚了。以“惡風



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